TEMA 2- EL DISCURSO ANTROPOLÓGICO Y LA ANTROPOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN. LOS SABERES ANTROPOLÓGICO-EDUCATIVOS: MODELOS FILOSÓFICO, BIOLÓGICO Y CULTURAL
TEMA 2- EL
DISCURSO ANTROPOLÓGICO Y LA ANTROPOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN. LOS SABERES
ANTROPOLÓGICO-EDUCATIVOS: MODELOS FILOSÓFICO, BIOLÓGICO Y CULTURAL
A) Desarrollo de
los aprendizajes conseguidos en cada tema:
Comenzaremos el
desarrollo de este tema basándonos en estudiar cómo y de qué manera aprendemos
los humanos, para ello debemos comprender primero cómo lo llevamos a cabo, así
pues, aprendemos
por medio de la observación, vivimos en un mundo donde nos enseñan
conocimientos, creencias, valores y actitudes que debemos tomar ante la vida
mediante un proceso de transmisión de la cultural.
Podríamos decir que para
verlo de manera más clara y real nos basaremos en el caso de Genie, una persona
si la tienes encerrada y sin ver acciones y comportamientos no aprende nada, ni
habla, ni lee, ni anda… toda persona para aprender debe de ver las conductas en
su entorno y que se les enseñe por medio de la repetición a realizar una serie
de acciones. Cosas tan simples como hablar, comer, reír, andar… lo aprendemos
viendo como lo hacen los demás, luego nos enseñan como se hace y finalmente nosotros
mismos vamos probando hasta que lo conseguimos.
Fundamentándonos y basándonos
gran parte en el manual de la asignatura de Antropología de la educación
diremos que: es un proceso de observación, interiorización y ejecución, un
aprendizaje individual que se da cuando se nos da una educación, por medio del
recuerdo de las acciones que hemos aprendido podemos seguir repitiéndolas y
realizarlas como rutinarias sin necesidad de encontrarnos en el mismo lugar o
con las mismas personas, esto es un aspecto clave que nos diferencia de los
animales. Aprendemos mediante la educación que se nos da, ya que tenemos la
capacidad de la educabilidad, el medio y la información que recibimos de
nuestro entorno.
Por todo esto, el ser humano
aprende por la necesidad que tiene de adaptación al medio y a su entorno, este
deberá transformar sus interpretaciones en símbolos que le permitirán adaptarse
ya que el contexto siempre cambia y va variando, por medio de esta educación
será capaz de realizar las acciones pertinentes para el entorno en el que se
encuentre.
A la hora de fundamentar en cómo aprendemos, podemos
buscar evidencias por medio de la antropología, más concretamente de la de
corte filosófico y el empírico positivo. Un autor del que vemos ideas muy
importantes es: Pérez Alonso-Geta, P (2011) en su texto Temas de antropología de la
educación. Capítulo 2. En este texto encontraremos que las dos son muy importantes,
pero tiene diversos asuntos que las diferencias muy importantes, algunos de
ellos diremos que son:
La antropología de corte filosófico busca lo unitario
del ser humano y ello conlleva basarnos en la racionalidad, su característica
más definitoria, se tienen diversas categorizaciones de lo considerado como
humano y se diferencia al ser humano de lo animal por su racionalidad, aun así,
se encuentra lejos de comprender al ser humano en todas sus dimensiones.
Mientras que desde una antropología empírico positiva se
engloba y se ha desarrollado desde un campo que une todas las ciencias sociales
y a algunas de la naturaleza, se tienen dos ramas fundamentales, la antropología
física y psicobiológica y la antropología social y cultural.
La antropología física biológica es clave para
comprender estos asuntos y esta se ha ocupado de clasificar las razas, de
establecer los tipos de acuerdo a unas características como son sus rasgos
físicos, color, tamaño según estas características físicas medibles.
En conclusión,
tienen distinta finalidad, la filosófica no alcanza a conocer al ser humano en
plenitud y la empírica positiva tiene muchos enfoques donde basarse.
En primer lugar, queremos ver e indagar cómo actúa un niño con el síndrome de Asperger en una clase, para ello realizaremos una investigación de corte filosófico ya que podremos ver desde una perspectiva fenomenológica como entienden el lenguaje corporal y cómo actúan antes estos estímulos para así poderles ayudar.
En segundo lugar, queremos
investigar una clase donde se están teniendo una gran cantidad de problemas entre
el alumnado debido a las redes sociales y los programas de realidad virtual. Para
comprender las causas de este suceso realizaremos una investigación
exploratoria ya que existen muy pocos conocimientos y estudios sobre los temas
a tratar. Buscaremos porque se llega a estas situaciones, si utilizan de manera
errónea los medios tecnológicos y como podremos actuar para frenarlo.
Finalmente decir, que todas las corrientes vistas, los diferentes tipos de
antropologías e investigaciones y como punto clave la pregunta de cómo
aprendemos los seres humanos son pilares fundamentales en nuestro trabajo
diario como educadoras sociales son una gran parte donde vamos a desarrollar
nuestra labor y es todo muy importante conocerlo y trabajarlo.
B)
Implicaciones educativas para tu futuro profesional
En esta segunda
aventura nos ha sido un poco más sencillo que la primera el saber cómo ponernos
a trabajar en grupo. Esta aventura nos ha servido fundamentalmente para comprender
ideas fundamentales de este tema y sobre todo para aprender unas de otras. Hemos
tenido que leer un texto y luego realizar una tertulia entre las integrantes de
nuestro grupo. La dinámica que seguimos fue que una participante del grupo
comentaba alguna duda que tenía y partíamos de ahí, al resolverle esta pregunta
íbamos hilando con las demás dudas de las compañeras o bien puntualizaciones
sobre cosas importantes que veíamos. contesten mis compañeras, sino que también
al crearlas nosotras aprender a responderlas nosotras mismas.
Ha sido una
actividad un poco teórica comparada con la anterior y de la que hemos tenido
escaso tiempo, pero a pesar de ello hemos sabido mejorar nuestra capacidad de
diálogo y aprendizaje de conceptos teóricos del tema, hemos aprendido a contar
como hemos aprendido los conceptos y muy importante a compartir nuestras dudas con
las compañeras para así aprender unas de otras. Hemos aprendido a trabajar de manera
diferente y a la vez conceptos del tema, ha sido interesante.
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